也許是缺點，從來討厭競爭和爭拗。別人要贏就贏到夠，要踩我上位就踩，甚至無興趣理會謠言誹謗。要是有得揀，根本不想寫「黑暗文學界」。

不得不紀錄黑暗圈子的人和事，為了避免研究香港文學的人從大量謠言謊話下判斷，才花時間寫下事實。原本還有幾篇要寫，但寫得不開心，那就算了，還望謠言止於智者，新生代更聰明睿智。

我覺得老派日本人過於謙卑，請人吃東西會說：「希望這些粗食不會弄污你的嘴。」

我不會謙卑至此，也不自以為是，只是感到寫某種物體會弄污枝筆，所以，希望一切到此為止。嗯，真是2022年新發現，原來寫黑暗圈子會令自己感到厭惡，從來不講是非的原因也是這樣。

在謠言滿天飛的時空，感謝一直信任我的人，感謝一直支持我創作的人。

2022年既漫長又短暫，這是不開心的一年。做盡公民義務，交足直接間接稅，身體健康，竟被困於嘟碼囚牢，連從小喜歡的圖書館都變成異域，無打齊針不能追求知識，圖書館會趕走身心健康的讀者，有權無理，莫過於此。

無論走到地球哪個角落，從未試過被趕走。沒有犯錯，怎會被趕走呢？徧徧在最喜歡的圖書館被趕走，當日誤會不用安心出行，那是善意

讓未打齊針的讀者去圖書館追求知識，沒料到相反，職員和保安員守在大門嚴格執行查核針卡。明知讀者健康正常，依然趕走讀者。圖書館用來服務政權，而非為市民而設，這是我在2022年不開心的事情之一。

悲觀到極點的樂觀者對未來充滿希望，無論環境如何，仍要活好自己的2023年。

有些父母教孩子接受自己、做回自己以至愛自己。

有些父母教子女跟大隊，或以楊修之死恐嚇子女。不敢批評曹操殘暴殺人，只管教孩子別像楊修聰明外露，知道也不必說破，唔出聲無人話你啞嘅。

自己並不重要，隱藏本性跟大隊最好，因為樹大招風、不招人妒是庸才、聰明反被聰明誤、槍打出頭鳥……簡單來說，大多數人龜縮就一起龜縮，吃喝玩樂過日辰最重要。

蘇東坡以嘲諷語氣寫：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生，但願生兒愚且魯，無災無難到公卿」。不少人照字面解釋，大家認定又蠢又鈍才可升官發財吧。

跟大隊的路較闊，聆聽內心聲音而行較難。有得揀的話，你想戴個面具害人害物換來富貴榮華，抑或展示真我本色任人攻擊呢？

有年外遊回港，坐在巴士上層沿彌敦道由尖沙嘴到旺角去，看見沿途燈飾璀燦，很是開心，即使外國的燈飾更美，依然不及香港的火樹銀花，這是我出世和長大的城市。

跟曾經常常返內地公幹的朋友閒聊，問及可覺得香港燈飾日漸暗淡，才想起係喎。

以前的傳媒會派記者報道尖沙嘴碼頭和銅鑼灣商場的大型聖誕裝置，還記得另一商場的巨型水晶聖誕樹。近年變成聊備一格的佈置，不再令人看見就開心到嘩一聲。

友人說，因為內地不慶祝聖誕，香港要日漸融入。（原話照錄，沒查證。）

附圖仍是華盛頓的聖誕樹，儘管天陰有雨，仍是旅遊好時節，人生路上總有風雨。欣賞過城市的閃耀，總想保持下去。與其埋怨外面不夠光，不如以心裡的光照亮黑暗。

不明白為何沒有病名，西班牙流感是流感，日本腦炎是腦炎。新冠病毒是病毒類型，透過顯微鏡看見病毒像王冠，故稱冠狀病毒，至於新型就不知是2019新型、2020新型、2021新型還是2022新型，何謂新型？新型冠狀病毒個案即是什麼病症個案呢？

世衛組織近日公開要求內地提供更詳細的資訊，包括境內疫情嚴重程度、住院人數和支援資訊等。

連世衞都不清楚，香港人對內地情況了解多少？

近日跟傳教士凌君慧閒聊，她說起在南蘇丹期間患瘧疾，我問無法預防嗎？答案是預防比中招更傷身。

以醫學來說，預防傳染病不一定要預先食藥或打預防針，尤其是打了三針四針仍會中招的，打針與否分別不大，真正預防傳染病的是改善環境和阻隔傳播。

以醫學實例來說，源自武漢的肺炎初起時，香港醫護人士要求封關，那是預防傳播的最佳方法。正如非洲要減少瘧疾，必須改善環境，滅蚊和大派蚊帳減少傳播。

以行政手段強制打針並無醫學理據，如果讀個中醫學位仍不能決定自己可要打針，幹嗎讀書？為何掌權者不能以醫學理據服眾？

預防勝治療的意思是要用適合的預防方法，才勝過治療，預防方法不能比中招更傷身。預防未必勝治療的例子有瘧疾，還有感冒。感冒很快痊愈，不必接受令人痛苦的所謂預防方法，況且，人體有自身免疫能力，就算附近有感冒病毒都未必會患病的。

是日冬至

冬至是北半球全年白晝最短的一日，中國傳統是團圓做冬。

然而，今日仍有不少人困在牆內或牆外囚牢，無法好好過冬。

重看吃喝玩樂的文章恍如隔世，當日只覺尋常，沒想過有天提不起興趣研究時裝，連頭髮都好耐無剪。

If winter comes, can spring be far behind?               -----  P.B. Shelley

喜歡陽光灑進家裡的感覺，尤其在冬日。

喜歡看莫泊桑（Henry-René-Albert-Guy de Maupassant，1850－1893）的短篇小說，好像三言兩語就能展示人性陰暗面。

他的名作《羊脂球》寫一群法國人在1870年普法戰爭期間乘車逃離故鄉，他們來自不同階層，人人都說愛國，欣賞留下的人，但自己要走。

有德軍在小鎮截查時看上渾號羊脂球的妓女，要求跟她過夜。愛國的洋脂球拒絕，德軍不肯放行，全部人滯留小鎮幾日。

車上的人開始勸羊脂球服從，什麼話都說得出。羊脂球最終為大家犧牲自己，隨德軍離開。翌日，洋脂球返回車上，德軍放行。車上的紳士淑女不但沒有感謝她幫忙脫險，還流露輕蔑神情，鄙視她跟德軍過夜，馬車繼續前行，有人唱法國國歌，沒有唱錯國歌，真是馬賽曲，羊脂球的哭聲跟國歌混在一起……

附圖是莫泊桑刊載於法國文學期刊《Gil Blas》（1893年10月8日）的另一篇名著《項鍊》，談論這篇小說的散文《虛榮的代價》，全文連結在留言。

內地各大城市取消很多核酸要求，公開宣稱「非必要不核酸」，人民願意檢才檢，跟特區政府仍然強檢不同，你住的地方要強檢，不做核酸罰一萬元，香港市民不能願意檢才檢，一國兩制，誰更苛刻？

內地人是否感受到「非必要不核酸」的放寬呢？

不。

許多地方還有長長人龍排隊做核酸，起碼排兩三小時，因為必要。上班要、求診要、出行要、逛超市商店要……「必要核酸」無處不在，人民「自願」排隊核酸，核酸公司繼續「肥到連襪都着唔到」。

讀藥理學時，內地教授說起有個內地病人的實例，由於體內惡菌只能抑制不能消滅，一直要住隔離病房。然而，現在健康的香港公民只要無打齊針就會被囚禁在嘟碼囚牢……

《鐵道員》主角讓觀眾看見忠誠，沒有法律也沒有人強制他效忠。他就是盡責工作，就算沒有人看見也沒有人知道，依然一絲不苟工作，就像日本人出外會執垃圾。

順帶一提，曾有香港業主租出單位給日本夫婦短住三年，三年後發現單位比三年前更新淨漂亮，不知日本主婦如何做到，也許是職業演員假扮出外「偽善」，讓人唱好日本。

《大逃殺》是「被選中的青少年」，被逼戴上隨時可置其死地的頸圈，強制殺戮，不殺人就被殺，與世無爭的會被頸圈殺死。這群青少年被信任的政府和師長出賣（嗱，我講套戲咋），有可能重建《鐵道員》的忠誠價值觀嗎？

逆境波打得多，以為可做教練。

當面對的逆境波愈來愈逆，才知要學習的技巧仍多。